Blog del ventilador de Paley

Después del SEÑOR que su dios los ha conducido hacia fuera antes de usted, no diga a se, El SEÑOR me ha traído aquí tomar la posesión de esta tierra debido a mi rectitud. No, es a causa de la maldad de estas naciones que el SEÑOR va a conducirlas hacia fuera antes de usted. 9:4 de Deuteronomy

Uno de los desafíos mas comunes de opositores del cristianismo se relaciona con el comando de dios de destruir las naciones que ocuparon la tierra prometida cuando los Israelites salieron de Egipto. Es verdad que dios ordenó a los Israelites que mataran cada hombre, mujer y niño cuando entraron en la tierra. Oyendo eso, podemos ser confusos e incluso repelidos se escribe de qué. El proceso entero parece estar tan opuestamente al ejemplo de Jesús, tan opuestamente a los éticas cristianos. La carga que el viejo testamento es apenas un libro humano llenó de valores primitivos, inaceptables parece difícilmente defender contra, incluso a nosotros mismos. ¿Por qué la biblia ordena la matanza de cada uno?

Como muchas preguntas difíciles sobre dios y la biblia, cuando miramos de cerca a esta la una, encontramos dos cosas. Primero, la situación es algo más allá de lo que lo pinta el estereotipo para ser.  En segundo lugar, hay una lección sobre dios, sobre nosotros y sobre nuestro mundo.

En relación con la primera lección, la biblia hace claramente que los Israelites venían a la tierra prometida que se utilizará como instrumento del juicio en una gente traviesa. Ésta no era simplemente una historia de la conquista territorial.  Dios tiene un propósito y un plan en el trabajo en este mundo que abarque cada persona, cada cultura y cada civilización en la tierra. Incluso parecería ser el caso que la parte de la razón que los Israelites entraron cautiverio en Egipto era esperar las culturas de Palestina para venir a la fruta llena del curso habían comenzado. Escuche lo que dice dios a Abraham mientras que él vivía en dios de la tierra prometido, sobre 400 años antes de que la conquista comenzó: Entonces el SEÑOR dijo a él, el `sabe para seguro que sus descendientes será extranjeros en un país no sus los propios [significado Egipto], y serán esclavizados y los cuatrocientos años ill-treated En el de cuarta generación sus descendientes se volverán aquí, porque el pecado del Amorites todavía no ha alcanzado su medida completa. `(15:13 de la GEN, 16)

Cuando los pecados de la gente de esa tierra habían alcanzado su medida completa dios traería a su gente. Y la conquista no acaba de ser guerra humana. Sería sobrenatural. Dios trajo abajo las paredes de Jericho simbólicamente y sobrenatural. El pecado y el juicio de Achan (Joshua 6.7) hicieron claro que éste era asunto de dios, la misión de dios. No estaba para el aumento humano personal.

El Amorites era la gente que sería conquistada por los Israelites. La arqueología nos demuestra una cultura de la depravación y del mal inefables. El sacrificio del niño era desenfrenado. La perversión sexual llenó a su sociedad. God advirtieron los Israelites repetidas veces que si dieran vuelta al mal de la misma forma que la gente ella conquistó, dios los tratarían la misma manera. Dios no ordenó a esta gente ser matado apenas para dar a los Israelites su tierra. Dios infinito no tendría ninguÌ�n problema el proporcionar de la tierra para una personas sin tomarla de otras. De hecho, dios dijo a los Israelites allí era muchos países y gente que a les no se permitió atacar o disturbar de ninguna manera, porque dios había dado esos lugares a otros (Deut. 2:5,9,19). Y en ninguna situación hizo llamada de dios su gente para enganchar a guerra excepto relacionado a esta conquista de la tierra de esta gente específica bajo juicio de dios y para defender más adelante esa tierra.

Dios también quisiera que los Israelites destruyeran completamente su cultura por otra razón - porque si no sucediera ésta él corromperían a los Israelites eventual. Su falta de permanecer a parte de la gente alrededor de ella la llevó en última instancia a experimentar un juicio de dios aún más severo que qué fue traída sobre la cultura traviesa en la tierra prometida.

Estos pasos dan a algunas de las direcciones de dios de los lugares esta conquista:

Usted no debe adorar al SEÑOR su dios de su manera, porque en adorar a sus dioses, hacen todas las clases de cosas detestables que el SEÑOR odia. Incluso queman sus hijos e hijas en el fuego como sacrificios a sus dioses. 12:31 de Deut

Solamente usted debe guardar mis decretos y mis leyes. El native-born y los extranjeros que viven entre usted no deben hacer ninguno de estos cosas detestables, porque todas estas cosas fueron hechas por la gente que vivió en la tierra antes de usted, y la tierra se profanó. Y si usted profana la tierra, le vomitará hacia fuera como vomitó hacia fuera las naciones que estaban antes de usted. 18:26 del lev - 28

Cuando el SEÑOR su dios le trae en la tierra que usted está entrando para poseer y expulsa antes de usted muchas naciones los hititas, el Girgashites, el Amorites, Canaanites, el Perizzites, el Hivites y el Jebusites, siete naciones más grandes y más fuertes que usted y cuando el SEÑOR su dios le las ha entregado encima y usted las ha derrotado, después usted debe destruirlo totalmente. No haga ninguÌ�n tratado con ellas, y no les demuestre ninguna misericordia. No intermarry con ellos. No dé a sus hijas a sus hijos ni tome a sus hijas para sus hijos, porque darán vuelta a sus hijos lejos de seguirme para servir a otros dioses, y la cólera del SEÑOR quemará contra usted y le destruirá rápidamente. Deut. 7:1 - 4

La segunda lección, en esta breve descripción, es que las acciones de dios pueden solamente ser principio entendido de la perspectiva de dios. Humanidad hecha dios en su imagen para hacer cuál bueno y correcto.  Y dios juzgará cada uno basado en ése propósito creado.  No hay nada inusual en ése.  Cada diseñador evalúa y juzga qué fue hecha basado en su propósito previsto. 

Obviamente, si nuestro propósito es expresar el carácter del amor y del holiness desinteresados, todos sinned.  Todos han faltado dios de la gloria nos crearon para expresar.  Todos no han podido vivir lo que nos crearon para ser.  Y dios juzga cada uno - no apenas ésos destruido en Sodom o Gomorrah o en Palestina en venir de los Israelites.  La muerte es un resultado de ese juicio (2:17 de la GEN; 6:23 de los romanos). El hecho que muere cada uno habla tan del juicio de dios en cada vida humana. 

De una manera única en la inundación de Noah, y en la destrucción Sodom, y en la conquista de la tierra prometida, dios reveló simbólicamente su juicio del pecado con un acontecimiento histórico. En uno él utilizó el agua, en un fuego, en uno su gente elegida. Cada uno fue logrado para revelar verdad a nosotros sobre dios, sobre nosotros mismos y sobre qué sucederá en el futuro. Dios advirtió que los Israelites repetidamente para no conseguir la idea incorrecta y para no pensarlos fueran de alguna manera mejores que la gente que conquistaban (véase el 9:4 de Deut - 6).

Como el juicio de la inundación y de dios de Sodom, la conquista de la tierra prometida nunca era fuerzas mayores únicas que se repetirán. Desemejante de Islam, no tenemos sanción a ir a la guerra para nuestra fe. No incluso los Israelites tenían eso y el judaísmo nunca ha sido separado por la fuerza.

Porque esta explicación y la comprensión viene de una mirada honesta en la biblia y el mensaje comunica cuando está tomado en conjunto, ésos determinados para ser críticos de cristianismo nunca lo verán o serán satisfechos por él. Pero es importante que como creyentes sepamos que la biblia es constante, y nunca cambia en su mensaje: Dios es bueno, dios es el señor de la tierra, juicio honrado de los ejercicios de dios en los asuntos del hombre, y ése el mismo dios gobierna nuestro mundo hoy.  La biblia tiene claramente sentido cuando está vista como comunicación de dios descrito en ella.  Cuando está entendida derecho la biblia contiene un mensaje que nos enseñe a verdades esenciales sobre nosotros mismos, sobre nuestro mundo y sobre dios reunión día cara a cara.  Se piensa para hacernos agradecidos, temerosos y para humillarlos, las calidades que traerían una porción entera de bueno a nuestro mundo hoy.

El Tribunal Supremo de Iowa publicó una decisión unánime que pegaba abajo de una interdicción
contra matrimonio homosexual en el estado. Ahora hay tres estados que
permita las uniones homosexuales de la unión. 

La edición del matrimonio homosexual se relaciona mucho con el asunto de la identidad del género
Estoy intentando perseguir en este blog. El otoño pasado, después del paso
del asunto 8, sentía realmente más en cuestión que victorioso. Pocos
de los otros resultados políticos de nuestro último la elección fue determinada por
perspectiva que ganó en el apoyo 8.  Aunque intenté celebrar con otros, el cuadro que vino importar para mí era la victoria japonesa en el Pearl Harbor.

Los cristianos harán frente muy pronto a la situación donde el buen libro
leyeron enseñarán a una moralidad es decir, más, desconcertando en el mejor de los casos y
mal si está aplicado a cada uno. Cuál es más preocupante es que la gran mayoría de
Los cristianos no tendrán una comprensión clara en porqué su
la religión enseña a un mensaje que sea bueno, incluso maravilloso, para
cada uno.  Estos postes (la imagen de dios) son una tentativa de dar una respuesta a ésa.

Escribí un papel después de la elección con respecto el estado y a la necesidad del
Iglesia cristiana en el oeste. Debido a su longitud puede ser encontrado
en mi barra lateral del blog, dada derecho, una fundación en la cual a colocarse. I
continuará los postes del blog en género y la imagen de dios en
próximos días.

Puede la concesión de dios al remanente un corazón y una mente de la tolerancia y de la verdad.

Algunas tardes del campus que predican van una manera larga de reforzar la confusión de nuestra cultura sobre lo que ha hecho dios en nuestro género (véase el poste anterior).   En la imagen de dios 1 y el 2 (que éste continúa) miraba cómo dios definió el varón y a la hembra.  Para resumir, contrariamente a toda la comprensión intuitiva, a dios presenta y define cuidadosamente al varón y a la hembra como algo con excepción de conceptos biológicos, reproductivos.  Si permitimos que dios defina sus propios términos, debemos tomar el varón y a la hembra (por lo menos en la definición de la génesis 1-3) como expresión de una relación divina que ha estado siempre presente dentro de dios mismo.  Hagamos al hombre en nuestra imagen En la imagen de dios él creó lo, el varón y a la hembra que él los creó. En esta génesis 1 dios del paso define el varón y a la hembra no como aspecto de esta vida creada bioligical, pero como nuestra imagen , como capturando algo que está allí dentro de dios mismo.

¿El propósito de este poste es comenzar la pregunta, cuál dios lo ve - o querer ver - cuándo mira el varón y a la hembra en hombre?  Pues tratamos ya, los términos varón y hembra se definen como términos de la relación.  AUTORIZACIÓN.  ¿Pero cuál es esta relación supuesta para parecer?

La primera cosa que podemos determinar, somos que la relación representada es complementaria en naturaleza.  Esto se puede deducir de varios factores.  Primero, el varón y la hembra son diferentes.  Dios habría podido crear dos seres idénticos; La biología a le no obligó ciertamente que creara lo que él lo hizo.  La sexualidad es una porción del mayor cuadro emparentado; No forzaron a dios a trabajarla en el cuadro por la reproducción.  Y, las diferencias sexuales relacionadas con la reproducción son solamente una pequeña parte de las diferencias fisiológicas entre los hombres y mujeres.  Los centenares de diferencias existen del tamaño de cuerpo medio, porcentaje de las grasas de cuerpo, ritmo cardíaco, cuenta roja del glóbulo, las diferencias hormonales e incluso cómo el cerebro se ata con alambre antes de nacimiento.  Este arsenal extenso de diferencias fisiológicas todo es pensado por God para crear la relación que es asimétrica.  Es decir suponen al varón y a la hembra ser diferentes, relacionarse con una otra de diversos lugares, y representar tan diversos aspectos de cuál está en dios.

La génesis nos dice sobre esta intención complementaria de otra manera.  De la génesis 1 entendemos la igualdad absoluta de los sexos.   Puesto que ambos se hacen en la imagen de dios, ambos tienen un valor intrínseco, y ambos son absolutamente e igualmente necesarios para la representación de dios en la tierra.  En toda mi lectura y discusiones sobre la aplicación la igualdad entre los sexos, nunca he encontrado alguien que puede darme una base racional para la igualdad de género fuera del principio bíblico de la base en la génesis 1. por lo que sé, sólo los que creen en la biblia tienen una base lógica, racional del worldview para esta igualdad intrínseca.

La génesis 2 y 3 se enciende definir la diversidad dentro de la unidad.  Crean a Adán primero.  Dan las instrucciones específicas relacionadas con el jardín y se confían Adán con el comando relacionado con la fruta prohibida.  Aunque el varón y la hembra deben tener dominio (1: 26), Adán nombra los animales.  Esta introducción única, separada de Adán debe indicar un papel del varón en la imagen de dios que sea único.  Pero quizás el más importante de esta introducción única, solitaria encontramos eso en lograr todas estas cosas, e incluso caminando con dios mismo, encuentran a Adán para ser incompleto.  Por diseño, dios mismo no puede terminar qué necesidades de Adán, porque Adán está en la imagen de dios.  Adán debe ser nosotros y un nuestro (1:26 de la génesis).  Tan en el acabamiento de la creación el hombre hace plural y de se viene otro - uno quién no es una creación separada, pero sigue siendo realmente él.  Con todo no él en absoluto, sino claramente una persona separada.  Con todo no separarse, solamente hueso de su hueso, carne de su carne.  La hembra en la imagen de dios era la única cosa en toda la creación que no fue hecha fuera de la que era muerto.  Como en Eve mirado Adán su mente se debe haber llenado por primera vez de maravilla, de temor y de lo completo.  Ésta era mujer para ella estaba fuera de hombre.

Para entender los propósitos de dios, no debemos faltar esto.  Algo antes de tenido sido fundamental y profundo no bueno.  Sin embargo en beca cara a cara con su creador, Adán era todavía solo.  No incluso la presencia de dios podría terminar el cuadro emparentado de la imagen de dios que él había comenzado.  Pero dios trae un ayudante conveniente del lado de Adán.  Asimétrica, complementario, la relación de por vida de una carne existe.  El hombre, la imagen de dios, ahora está en la tierra.   Y repentinamente, la plenitud de la creación llega a ser muy buena.

¿Quién podía faltar el paralelo a los primeros dos miembros de la trinidad?  Dios el hijo ha sido eternamente coexistente con el padre.  Y ambos son uno; hay solamente un dios.  Con todo de alguna manera en esa unicidad, el padre es primer.  El credo de Nicene intenta describirla para nosotros - el hijo es

eternamente engendrado del padre,
Dios de dios, luz de la luz,
dios verdadero de dios verdadero,
engendrado, no hecho,
de uno que está con el padre.

El hombre y la mujer, a partir de la una que es, con todo dos, unidos junto siendo una carne.  Dios eterno, un dios, con todo dos personas en padre e hijo.  Y fuera de la relación del padre y del hijo procede la tercera persona

el Espíritu Santo, el señor, el donante de la vida,
quién procede del padre y del hijo.

Y de la relación cariñosa del hombre y de la mujer procede el más asombroso de todas las cosas - la imagen de dios en su imagen viene adelante.  De ellas, con todo sepárese. 

¿Qué entonces podemos saber de varón y de hembra pues dios lo ha hecho?   En primer lugar, están, en la génesis 1, los términos no biológicos relacionados con la reproducción, ellos son términos emparentados que corresponden a las realidades dentro de dios.  La biología y la sexualidad son simplemente algunos de los medios por los cuales dios expresa el emparentado.  En segundo lugar, las realidades emparentadas son complementarias, no simétricas.  En ambos dios de la manera creó el varón y a la hembra (Adán primero, Adán dio instrucciones, Eve de él, Eve como compañero), y en la miríada de las diferencias físicas creadas (físico, emocional, intelectual) entre los hombres y las mujeres, dios nos está diciendo que hay algo único en edad viril y la condición de mujer esa captura cuáles es dios.  Estas dos medidas de, 1) qué dios creó en varón y hembra (con diferencias creadas) y, 2) cómo dios creó el varón y a la hembra (cualquier persona propondrían que dios creara la jirafa o el conejo masculina primero en un proceso similar?) haga claramente que dios ha puesto algo muy intencional y mismo el special en no apenas seres humanos, pero en varón y hembra.  La imagen de dios no reside en seres humanos genéricamente.  La imagen de dios está en varón - y maleness - en la relación con la hembra, y feminidad.  O podríamos decir, la imagen de dios está en masculinidad y en feminidad, y especialmente en qué existe cuando los dos están en la relación del convenio el uno con el otro.

Estableciendo que el varón y la hembra son términos emparentados, y que son complementarios en el intento de dios, exploraremos después cómo esos postes emparentados complementarios existen dentro de dios.

Pero es importante no faltar el uso todo el esto tiene que la plaza de la universidad (véase el poste anterior).   El género no es apenas la manera que experimentamos el sexo.  ¿Puedo decirlo otra vez?  ¡El género no es apenas la manera que experimentamos el sexo!  El género es una parte de nuestra identidad que venga de dios.  No es apenas una parte fortuita de esta existencia física.  Es la manera que expresamos cuáles es dios.   Dios me ha hecho en su imagen.  Me dan mi género, varón o hembra, para hacerme como él.  No es qué me hace como los animales.   Como hombres y mujeres que necesitamos ser llamados para vivir hacia fuera algo que va más allá de nuestra sexualidad y que pone nuestra sexualidad en una prioridad sana y apropiada.   El género es una llamada a la identidad en masculinidad o feminidad.   Cuando bíblico está entendido, ennobling.  Es el marco para nuestra humanidad.  Es la única verdad que permite que escapemos la degeneración de otra manera inevitable de los romanos 1 y que pongamos nuestra sexualidad en dios sano y hermoso del contexto previsto.

He estado viajando con un predicador del campus esta semana (cortocircuito de Tom, www.shortreport.com).  Es una experiencia muy interesante a hablar a los estudiantes universitarios, la mayor parte de quién fueron criadas en un worldview pagano, hedonistic, cuando consiguen escoger los asuntos del contrato en su césped.  Baja básicamente a un diálogo de cinco horas en sexo, dios, sexo, la evolución y varios aspectos del sexo.  Qué medios es un diálogo en su mundo real y las aplicaciones espirituales verdaderas sus vidas.  La mayoría de los estudiantes no quieren ser parte del diálogo que bromea del predicador, sino que quieren escuchar, y pasarán lejos más tiempo escuchando Tom que mis feligreses escucharán mí en una mañana de domingo.  Muchos se sientan por horas, fingiendo no cuidar, con todo centrado completamente en esta oportunidad única de oír hablar este mensaje del hombre de predicador de la opinión de dios de su mundo.

El sexo es un asunto tan grande porque son 18-25, la mayoría está implicado en relaciones sexuales y tienen un cuerpo y se encuentra un mundo que les dice la buena vida cuando el sexo con alguien está trabajando bien.  La realidad, aunque, es que no trabaja generalmente bien, por lo menos para muy de largo, y ha habido mucho dolor del abandono, de la violación de fecha, de la enfermedad, del aborto, y simplemente de la sensación atrapado y utilizado.  El sexo y la sexualidad es el asunto que toca el problema que piensan necesitan solucionar y haya una fascinación con un predicador que diga que esta energía mágica de la vida - sexo - es en la mayor parte de sus casos, un pecado que los lastime.  Escuchan con una fascinación tenue.  El predicador está claramente fuera de los límites del postmodernism político correcto, haciéndole un poco que asusta.  Pero un grupo-pensamiento lo mantiene seguro que acuerda etiquetarlo loco.  Y hay en ninguna otra parte la mayor parte de ellos puede ir a oír alguien reconocer dios y el sexo como verdadero y relevante y hablar de su conexión a una otra.

Afortunadamente, Tom es uno del más graciosa, acoplamiento y gente respetuosa que conozco.  El suyo que predica realmente es un regalo a los lugares que él va, porque él comparte la palabra de dios y la verdad de dios con humildad, claridad y energía.  Hay también humor y respecto.  Desafortunadamente, uno tiene que mirar solamente a predicadores del campus en Youtube para saber que estas calidades son todas demasiado raras.

Más desafortunadamente, pierden a esta gente joven (y vieja) en el laberinto de qué puede ser la mentira más grande de nuestra cultura - que el varón y la hembra son poco más de una de las opciones para experimentar el sexo.

Debo decir una de las opciones porque la progresión descrita en romanos 1 es ya avanzada lejano en cultura occidental.  Cuando el papel y los propósitos creativos de dios de la biblia se barran de un worldview, un proceso inevitable comienza.  Sin la verdad divina con respecto a la identidad del género para orientar nuestra comprensión, la energía de la impulsión sexual y la experiencia comienza a ser definitivas encima cada vez más de vida.  Esto borra inevitable cada concepto competente, hasta la experiencia finalmente sexual sí mismo, en cualquier forma, se convierte en la medida de valor.  Sin embargo, puesto que somos seres creados en la imagen de dios y el sexo se ha diseñado como aspecto muy de gran alcance de nuestra humanidad significada para lograr un propósito muy diferente de la reconstrucción, este valor cultural díscolo no trabaja.  Trae mucho de daño, dolor e inevitable la destrucción de nuestras relaciones y de nuestra humanidad sí mismo.  El sexo fuera de los propósitos diseñados de dios se convierte en central y destruye nuestra humanidad.  En vez de convertirse en una expresión del varón y de la hembra substituye cuál son y después los borran ésos.

Para ser continuado en la imagen de la parte 2 de dios

Hay mucha preocupación en la comunidad cristiana por nuestra moralidad cultural cambiante, y quizás especialmente por los desafíos relacionados con el matrimonio homosexual y una comunidad gay militante.  Cualquier persona que sigue esas dos ediciones pasadas entiende que hay una buena base por esa preocupación.

Pero mide el tiempo a menudo de nuestra respuesta pues los cristianos son reaccionarios y simplemente una lista de razones por las que el matrimonio homosexual o la homosexualidad es incorrecta.  Aunque un buen caso se puede hacer para ése, especialmente de una perspectiva cristiana, es también una respuesta sin mucho valor excepto como respuesta negativa a nuestro mundo.

Pienso falta de los cristianos la gran potencia y la belleza del mensaje bíblico con respecto a estas ediciones culturales contemporáneas porque nos no ponen a tierra en lo que ha creado dios en género humano o moralidad humana.  La vista cristiana de la unión y del género no es apenas normal o bíblico, es asombrosa.  Y maravilloso.  Y la respuesta tanto al dolor y al vacío que está engulliendo nuestro mundo.

Algo que defensivo sobre mi opinión estrecha de la unión yo quiera gritar la maravilla y la gloria de lo que ha hecho dios en género - varón y la hembra, la masculinidad y la feminidad - que son las expresiones que revelan de dios que el mundo ha borrado para substituir por el egoísmo del sexo recreacional.  ¡Cómo es triste!  ¡Qué pérdida!  Pero nosotros pues los cristianos son a menudo tan inconscientes de lo que ha hecho dios que pasamos nuestras propias vidas que no ven no más que una batalla con la tentación sexual.  ¡Tenemos un mensaje triste cuando los cristianos y no los cristianos creen igualmente la mentira que el varón y la hembra son en última instancia sobre la satisfacción sexual, pero los cristianos deben reconocerlos no se suponen para actuar en la creencia!

El mundo justifica a los hombres que tienen sexo con los hombres, o las mujeres múltiples, o los niños, o peor, porque el mundo no sabe que el sexo es un aspecto, un subconjunto algo mucho mayor y más profundo. Que el sexo tiene un lugar en un mayor propósito, y lo está en que el mayor propósito nosotros descubre quién somos como hombres y mujeres, y encuentra un cumplimiento - algo que un vacío - que crece en un cierto plazo.

La mayoría de los cristianos saben probablemente que en la biblia presentan al varón y a la hembra de los términos en el capítulo 1 de la génesis como parte de la cuenta de la creación.  Qué la mayoría de los cristianos no han notado es que el varón y la hembra tienen una introducción muy importante - una que no se relacione con la biología.  Aunque nuestra definición del primero-pensamiento para esas palabras traiga la noción de la biología o de la sexualidad, la biblia no proporciona una base para esa definición en lo que nos suponen quitar de la génesis 1.

En 1:20 de la génesis - 23 nos encontramos en el día 5 de la semana de la creación.  El el día 5 dios crea los pájaros y las abejas y les dice, como usted puede ser que sospeche , sea fructuoso y se multiplique (él también crea a las criaturas del mar).  Pero debemos observar que este comando de reproducirse sexual no es donde la biblia introduce los términos o el concepto de varón y de hembra.  Ni son esos términos introducidos temprano en el día 6 cuando dios crea a las criaturas de la tierra.  Presentan al varón y a la hembra más adelante en el contexto más notable de la cuenta del conjunto - de que de la imagen de dios.

1:26 de la génesis - después dios 27 nos dijo, dejó hace al hombre en nuestra imagen, después de nuestra semejanza. Y déjelos tienen dominio sobre los pescados del mar y sobre los pájaros de los cielos y sobre el ganado y sobre toda la tierra y sobre cada cosa del arrastramiento que se arrastre en la tierra.  Dios creó tan al hombre en su propia imagen, en la imagen de dios que él lo creó; varón y hembra él los creó.

Como creyentes en dios y escritura, debemos creer que qué dios hizo y qué dios reveló a nosotros sobre lo que él hizo todos tenga un propósito.  Cada detalle, cada palabra, es realizado y comunicado para expresar algo o para revelar algo a nosotros.  En esa luz, el 1:26 de la génesis está ciertamente entre los versos más notables de toda la biblia.  Dios que quisiera que su gente supiera, sobretodo cosas, que oiga, O Israel: El SEÑOR nuestro dios, el SEÑOR es uno (Deuteronomy 6: 4), habla en este momento único de ser dios en el plural.  ¿Y cuál es este momento único?  El traer de su imagen en la creación.  Hagamos al hombre en nuestra imagen  Guau.  Un dios es nosotros.  Un dios es plural.  Un dios es relación.

¿Qué dios plural parece, emparentado?  Estamos a punto de conseguir el mejor cuadro traído nunca en esta creación.  En la imagen de dios él hizo lo (singular), el varón y a la hembra que él los hizo (expresado en una pluralidad emparentada).

Tan presentan al varón y a la hembra a nosotros en el contexto más profundo posible.  El varón y la hembra no está sobre los pájaros y las abejas.  El varón y la hembra está sobre dios.

¿Esto significa a los mormones correcto y dios es un varón físico que reproduce a bebés del alcohol en nuestro mundo con una hembra?  No si la biblia es una revelación de dios.  Hemos demostrado ya que no piensan al varón y a la hembra aquí para describir biología.  Son términos emparentados que nos señalan hacia arriba en el eterno - ness de dios, no hacia abajo a la creación física alrededor de nosotros.  Recuerde, dios no está apenas usando esos términos en 1:26 de la génesis - 27.  Él los está definiendo.

Nos dicen tan llano como sea posible que hombre pues el varón y la hembra es la expresión más completa de la creación de eso cuál es dios, y que la relación entre el varón y la hembra es la expresión más cercana de la relación que existe dentro del Godhead.  Las reflexiones de esta relación se han creado otros lugares - como en padre e hijo, regla y tema.  Pero ningunas de ellas vienen como cerca a capturar cuál está realmente en dios como el del varón y de la hembra en la unión llamada relación del convenio.

¿Pero si el punto no es biología, después cuál es él?  ¿Cómo está el varón y femeninos relacionados con la imagen de dios? El poste siguiente explorará cómo podemos entender el intento de dios - y nuestro regalo - en varón y hembra.

Diez cosas que sé

Consigo a veces ansioso por el futuro. Leía ayer sobre nuestra economía y una cuenta del estímulo de 1400 páginas que, dada su tamaño enorme y paso precipitado, tuvieron que ser votadas encendido por los cargos electos que nunca lo habían leído la mayor parte de. Con todo la cuenta nunca toma medidas drásticas antes de soñado con para solucionar problemas que asoman de proporciones épicas. Un análisis que leí descrito cuidadosamente cómo la cuenta del estímulo era apenas parte del problema que iba a destruir nuestra economía por años. Otros dijeron que era un paso necesario para resolver peligros inmediatos y que asomaban.

Y soy apenas una más persona que no ha leído la cuenta y no la entendería si lo hice. Con todo soy al lado de naturaleza disolvente de problema, y mi mente comienza a hacer girar en lo que debo hacer para proteger a mi familia, protejo mi iglesia, protejo mi futuro. Y comienzo a conseguir consumido y ansioso.

Necesito algo sólido anclar mi vida a. Muchas las cosas consideradas generalmente estar seguras ahora se revelan para ser realmente absolutamente vulnerables. Siempre que los seguros lleguen a ser inseguros yo piense que todos nosotros llegan a ser ansiosos hasta que encontremos otra vez algo sólido para mantenernos constantes la tormenta.

Hace años me pregunté de lo que creí - cuál estaba seguro y de cuál estaba el ancla para mi vida realmente. Destilado abajo para caber en una señal, pensé con diez cosas que sé, las diez cosas que son más grandes para mí que todo en vida. Hay muchas cosas que no sé sobre el futuro, solamente ningunas de cambios de esa incertidumbre estas 10 cosas. Y nada en el futuro será más importante.

¿Cuáles son sus 10 cosas? A menos que comiencen y terminen con algo más allá de esta creación entonces cuando las tormentas vienen usted solamente fricción su ancla a través del agua tempestuosa. El ancla encuentra algo sólido cuando alcanza verdad de dios. Estas verdades ponen el mundo en su lugar apropiado y déjenos saben nuestro curso sin importar qué tormentas pueden venir.

Aquí están los 10 lugares mis retenes del ancla rápidos. Quizá pueden ser una línea en la tormenta para usted también, o un punto de partida para las doce cosas u ocho cosas que usted vuelve a repetidas veces.

10 cosas que sé

1.

Hay dios
quién ha hecho el mundo, y me ha hecho.

2.

Cada individuo
ha sido creado intencionalmente y es amado profundamente por God.

Soy uno de esos individuos.


3.

Con el misterio de qué se llama la trinidad,
mi Fabricante-Dios caminó esta tierra en forma humana hace 2000 años.

Él vino como el Cristo prophesied y fue nombrado Jesús.

4.

Él hizo eso para hacer posible una relación personal, experimental y eterna
entre se y cada ser humano que lo elige.


5.

No hay vida real aparte de la vida espiritual que viene de Jesús.

No en la creación y no en me hacer me encuentro vida. La vida es el alcohol de Jesús que vive en mí.

6.

Dios discipling me personalmente.

La meta de su implicación no es hacer las cosas de este trabajo de vida para mí,
pero para enseñarme a caminar con él en todas las cosas.

Todas mis inclinaciones naturales van contra esta meta.

7.

Con la caída de la génesis 3 cada vida humana es espiritual muerta nato y enajenado de dios.

Consecuentemente, cada persona comienza buscando vida en la creación y en sí mismos. Haciéndose la medida de todas las cosas, rechazan su creador, su autoridad, y sus propósitos.

El mundo y la cultura vivo adentro
se forman cerca y están confiados a esta enajenación y rebelión más que cualquier otro factor.

8.

Dios está en el trabajo en el mundo que se revela y que llama hoy a gente de nuevo a se.

Con el Espíritu Santo, I (y cada creyente) son medios de dios para lograr eso.

Mi beca con dios viene mientras que rindo mi vida a los costes de ese trabajo.

9.

El propósito de mi vida es doble.

1) dejó el alcohol de Jesús expreso sí mismo a través de mí a la gente que él ha elegido poner alrededor de mí, y,

2) trae a la gente, una persona a la vez, en su propia relación de vida-experimentación con Jesús.

Los medios primarios para hacer éstos están eligiendo amar otros con ese amor del uno mismo-cálculo del coste
qué Jesús ha expresado hacia mí.

10.

Un día mi vida terrenal entera será resumida
por qué dios ha producido mientras que he seguido a Jesús en el propósito doble antedicho.

Hace doscientos años de hoy dos hombres nacieron quién cambió el mundo. Abraham Lincoln y Charles Darwin ambos comenzaron sus vidas el 12 de febrero de 1809. Abraham Lincoln llevó su país en él es la guerra más sangrienta y preservó la unión. Charles Darwin expuso una idea que aprovisionó de combustible una guerra de los worldviews todavía que rabiaban hoy.

¿Aunque no sea Darwin seguro aprobara, mucha gente quisiera hacerle al santo patrón de su religión? Richard que Dawkins escribió Darwin permitió ser un ateo intelectual satisfecho. Cuál, yo puede ver, sea absolutamente una contribución.

Hay, por supuesto, un anfitrión de razones para preguntar si Richard Dawkins tiene realmente una buena demanda a su cumplimiento. Pero desafiar las fundaciones intelectuales de la otra gente para su visión mundial es apenas digno de nuestro tiempo - y está quizás ninguno de nuestro negocio - a menos que esas opiniónes tengan implicaciones profundas que nos afecten todos.

Ése es exactamente el caso con la evolución y el ateismo ese los restos en él.

Es interesante que estos dos hombres nacieron en el mismo día. Porque sus vidas rozaron la misma edición - de maneras opuestas. Abraham Lincoln se opuso a esclavitud y llevó una nación de la gente opuesta a la esclavitud en una guerra para parar esa esclavitud. En el extremo, 620.000 americanos perdieron sus vidas, muertes más americanas que en el resto de las guerras combinadas. Fueron a la guerra con una noción que todos los hombres eran igual creado y que ninguÌ�n hombre debe poseer otro, sin importar el color de su piel. Era una noción fundada sobre la creencia en dios del creador.

En 1859 Charles Darwin publicó en el origen de la especie - la preservación de razas favorecidas en la lucha para la vida. El libro era tal éxito que vendió hacia fuera el primer día. Dentro de un breve periodo de tiempo la noción de favoreció las razas y unfavored las razas había capturado la comunidad intelectual de Europa y de América. Darwin mismo escribió en la pendiente del hombre que ésos con la piel oscura fueron degradados y dichos que lo descenderían algo de un mono que de tal salvaje. Dentro de algunos años el darwinismo social justificaría las condiciones de trabajo deplorables para los pobres, matarían a los aborígenes en Australia como infrahumano y el paleontólogo americano principal estaría haciendo declaraciones por ejemplo, la acción negroide es aún más antigua que el caucásico y el Mongolian. El estándar de la inteligencia del negro adulto medio es similar a el de los once años de los sapiens del homo de la especie. En el plazo de 80 años de la publicación de Darwin la guerra más grande en la tierra estaría rabiando en un intento por probar qué raza europea era superior y destinada prevalecer.

Pero si Darwin había publicado sus ideas cuando él primero las desarrolló algo que esperando hasta 1859 él puede ser que haya prevenido una guerra. Es dudosa una nación habría ido a la guerra a prevenir la esclavitud de los individuos degradados que pertenecen a una raza inferior. Quizás incluso Lincoln misma habría vacilado frente (al hombre blanco) a una explicación tan audaz pero sutil de adulación de orígenes raciales y de la inferioridad racial.

Llevamos a cabo estas verdades para ser evidentes en sí - que todos los hombres sean igual creado y sean dotados por su creador con ciertas derechas inalienables Las derechas y el respecto por nuestro hombre vienen de un creador. Cualquier cosa que funda un ateismo intelectual satisfecho no traerá alrededor de un respecto por el valor y la igualdad de cada vida humana. Y nunca moverá a un hombre para morir por las derechas de otro.